Minggu, 20 Mei 2012

Sastra Budaya Antara Ada Dan Tiada

Sering kita mendengar kata sastra dan sering pula kita mengacuhkan makna tersebut. Faktanya sastra sering di anak tirikan dan banyak yang memandangnya sebelah mata. Tidak sedikit di setiap sekolah yang menggunakan pelajaran sastra itu menjadi pelajaran tambahan saja, sedangkan pelajaran  yang berbau eksakta di utamakan. Logikanya setiap ilmu apapun sebenarnya berkaitan dengan sastra, dan di dalam kata sastra sendiri banyak terkuak manfaat yang akan di rasakan dalam kehidupan sehari-hari.
Banyak orang tua merasa bangga apabila anaknya dari sejak dini memiliki kecerdasan dalam ilmu-ilmu pasti seperti matematika, fisika, kimia dan pelajaran ilmiah-ilmiah lainnya. Namun sadarkah anda tanpa sastra ilmu- ilmu tersebut tidak akan di terima oleh mindset kita atau anak-anak kita. Apabila penyampaiaan materinya kurang baik,itu berarti sastra berpengaruh terhadap ilmu apapun, semua sumber ilmu dipengaruhi oleh sastra. Terbukti dengan banyaknya sumber-sumber buku yang hampir semua buku berisikan tulisan-tulisan yang berkaidah, bahasa yang menarik untuk memudahkan kita memahami isi dari buku tersebut.tanpa sastra suber-sumber ilmu itu tidak akan berdiri kokoh.adapun sastra yang secara tidak tertulis atau di tuangkan dengan bahasa lisan tanpa disadari kita serring menggunakan nya yaitu berkomunikasi  yang baik dan benar, atau  kalau dalam istilah sastra sunda undak unduk basa,jadi  kita bakal tahu bahasa yang seperti apa ketika berbicara dengan teman kita,orang yang lebih tua,bahkan dengan adik-adik kita.tanpa disadari sastra mempengaruhi prilaku seseorang.
Dalam pelaksananannya perlu diketahui prinsip-prinsip pembelajaran sastra bahwa pembelajaran sastra berfungsi meningkatkan kepekaan rasa pada budaya bangsa, memberikan kepuasan batin dan pengayaan daya estetis melalui bahasa, dan pembelajaran apresiasi sastra adalah pembelajaran untuk memahami nilai kemanusiaan di dalam karya sastra yang dapat dikaitkan dengan nilai kemanusiaan di dalam dunia nyata.
Ketika agama dan berbagai perangkat hukum dianggap gagal mengatur bangsa, dengan maraknya kasus-kasus  kejahatan yang berdampak buruk bagi masa depan umat manusia, terutama para generasi muda, apresiasi sastra melalui pembelajaran sastra di sekolah sudah selayaknya dijadikan alternatif untuk membangun kembali keadaan yang tidak kondusif ini.
Dengan banyak membaca karya sastra, seseorang akan belajar menjadi lebih stabil dan mampu mengendalikan emosinya. Jika banyak membaca  karya sastra seseorang biasanya tidak akan cepat marah, karena karya-karya tersebut menggugah pambacanya untuk berpikir dan bertindak secara positif dengan mempelajari kompleksitas hidup yang disajikan dalam cerita sastra. Dengan begitu, para peserta didik diharapkan memiliki etika atau budi pekerti yang diserap melalui karya sastra yang dibacanya.
Mengingat eratnya hubungan pembelajaran sastra dengan budi pekerti, Putu Wijaya, seorang sastrawan besar Indonesia pernah mengungkapkan bahwa sastra harus dibelajarkan kepada peserta didik di semua jurusan karena tanpa menguasai sastra, tata bahasa hanya akan menjadi alat penyambung pikiran/logika dan bukan menyambung rasa. Selain itu pembelajaran sastra dimaksudkan untuk meningkatkan kemampuan peserta didik mengapresiasi karya sastra yang akan mempertajam perasaan,penalaran, serta kepekaan terhadap masyarakat, budaya, dan lingkungan hidup.
Berdasarkan informasi-informasi yang ada, budaya dengan sastra adalah hal yang tidak dapat dipisahkan satu sama lain karena memiliki ketergantungan satu sama lain. Sebagai contoh, ada yang mengatakan bahwa bahasa sangat dipengaruhi oleh budaya, sehingga segala hal yang terdapat dalam kebudayaan akan tercermin di dalam bahasa. Sebaliknya, ada juga yang mengatakan bahwa bahasa sangat dipengaruhi oleh kebudayaan dan cara berpikir manusia atau penutur bahasa. Masinambouw mengatakan bahwa bahasa (sastra) dan kebudayaan merupakan dua system yang melekat pada manusia. Jika kebudayaan adalah system yang mengatur interaksi manusia di dalam masyarakat, maka bahasa (sastra) adalah suatu system yang berfungsi sebagai sarana berlangsunganya suatu interaksi.
Antara manusia dan kebudayaan terjalin hubungan yang sangat erat, sebagaimana yang diungkapkan oleh Dick Hartoko bahwa manusia menjadi manusia merupakan kebudayaan.Hampir semua tindakan manusia itu merupakan kebudayaan. Hanya tindakan yang sifatnya naluriah saja yang bukan merupakan kebudayaan, tetapi tindakan demikian prosentasenya sangat kecil. Tindakan yang berupa kebudayaan tersebut dibiasakan dengan cara belajar. Terdapat beberapa proses belajar kebudayaan yaitu proses internalisasi, sosialisasi dan enkulturasi.
Selanjutnya hubungan antara manusia dengan kebudayaan juga dapat dilihat dari kedudukan manusia tersebut terhadap kebudayaan. Manusia mempunyai empat kedudukan terhadap kebudayaan yaitu sebagai 1) penganut kebudayaan, 2) pembawa kebudayaan, 3) manipulator kebudayaan, dan 4) pencipta kebudayaan.
Pembentukan kebudayaan dikarenakan manusia dihadapkan pada persoalan yang meminta pemecahan dan penyelesaian. Dalam rangka survive maka manusia harus mampu memenuhi apa yang menjadi kebutuhannya sehingga manusia melakukan berbagai cara. Hal yang dilakukan oleh manusia inilah kebudayaan. Kebudayaan yang digunakan manusia dalam menyelesaikan masalah-masalahnya bisa kita sebut sebagai way of life, yang digunakan individu sebagai pedoman dalam bertingkah laku.
Jadi bukan mustahil jika negara akan kondusif jika bangsa ini mau menghargai karya-karya sastra dan mengimplementasikannya dalam kehidupan  sehari-hari, tanpa sastra tidak akan ada budaya begitupun sebaliknya. Robohnya rasa menghargai keberadaan sastra maka roboh pula rasa menghargai mencintai budaya.

Tidak ada komentar:

Posting Komentar